“農(nóng)村不一定需要繁華，但一定需要文化。”全國政協(xié)委員、北京市農(nóng)林科學(xué)院院長李成貴表示，“黨的十九大報告明確提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，億萬農(nóng)民充滿了憧憬。振興鄉(xiāng)村，需要整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性的綜合解決方案。其中重要的一條，就是要繁榮農(nóng)村文化，要做實‘文化里子’。”

　　我國農(nóng)村中有豐厚的傳統(tǒng)文化資源，許多美好甚至神圣的價值是可以超越歷史的。如何充分挖掘這些價值，讓其最大限度地融入鄉(xiāng)村振興的偉業(yè)中，使之在新時代的文明框架里再吐“芳華”？對此，李成貴提出6點建議，即保護古村落、建設(shè)新村莊、培育新農(nóng)民、重塑鄉(xiāng)賢文化、滌蕩丑陋風(fēng)氣、尊重農(nóng)民主體地位。

　　“古村落蘊涵著‘天人合一’、人與自然和諧相處的深刻哲理。它體現(xiàn)著民族的文化底蘊，是農(nóng)耕文明的載體，也是中華文明的存檔，具有跨越時空、超越國度的魅力。”李成貴說，“我們須帶著敬畏之心加以規(guī)劃保護，讓它成為文化遺產(chǎn)而傳承萬世、慰藉子孫后代的鄉(xiāng)愁。”

　　李成貴說，振興鄉(xiāng)村需要啟民智、修民德、端民行，消除農(nóng)民身上的消極和落后因素；培訓(xùn)懂技術(shù)會經(jīng)營的農(nóng)民，幫助農(nóng)民融入現(xiàn)代技術(shù)市場體系，讓農(nóng)民共享新時代榮光。這中間，要特別弘揚農(nóng)民的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民質(zhì)樸無華，厚重篤實，千百年來，他們像牛一樣勤勞，像土地一樣敦厚，一代代生生不息，這些無疑都是人類精神世界中厚重而珍貴的品質(zhì)，是我們現(xiàn)代社會的稀缺資源。

　　“需要特別強調(diào)的就是重塑鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化曾經(jīng)是農(nóng)村靚麗的文化風(fēng)景，在漫長的農(nóng)耕文明中，鄉(xiāng)賢是農(nóng)村德治的關(guān)鍵主體。遺憾的是，鄉(xiāng)賢文化至今只有余韻遺緒，而遠非常態(tài)。重建鄉(xiāng)賢文化，今日已經(jīng)提上了日程。”李成貴說，“各位政協(xié)委員如果是農(nóng)村出生的，建議退職以后歸田，回家做社會主義新鄉(xiāng)賢。所謂進則天下退則田園嘛，把人生積淀的經(jīng)驗、智慧、資源奉還故土，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親發(fā)展。”

　　“在農(nóng)村文化建構(gòu)中，外來客體的判斷是不能代替當(dāng)事主體的自我選擇的，必須充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，激活農(nóng)村的內(nèi)部力量，引導(dǎo)和激勵農(nóng)民釋放文化正能量。”李成貴分析說，“要讓農(nóng)民從看不見到出現(xiàn)，從出現(xiàn)到給意見，從給意見到有主見，從有主見到理性地集體化文化建構(gòu)行動。”

　　“新時代，我們需要以理性的態(tài)度，帶著進步的眼光，來看待審視農(nóng)村傳統(tǒng)文化，需要承認(rèn)時代的變化，明確其在以工業(yè)文明和城市文明為主體的文明形態(tài)中，農(nóng)村文化的合理存在方式，不可偏狹保守，更不能暴殄天物。”李成貴表示，“我們要像習(xí)近平總書記指出的那樣，致力于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。”