“德建名立，形端表正……”2月1日上午，在江西省鷹潭市貴溪市塘灣鎮(zhèn)夏家村內(nèi)的新時(shí)代文明實(shí)踐中心，20多名孩子正在老師的帶領(lǐng)下誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。窗外，70歲的村民夏田幫正站著認(rèn)真聆聽。
“每周我都帶孫子來上國(guó)學(xué)課，學(xué)學(xué)老祖宗留下來的好東西。”夏田幫說，中心現(xiàn)在成了村里人最愛來的地方，除了日常老少聚在一起吹拉彈唱自娛自樂外，還會(huì)定期組織誦讀經(jīng)典、民俗文化講座、政策宣講和文藝演出等活動(dòng)。
夏家村是南宋時(shí)期古塘灣書院所在地。新時(shí)代文明實(shí)踐中心通過政府引領(lǐng)，由社會(huì)資本投資在原書院遺址上新建12棟木屋，和村里原有的古建筑組合而成。中心門前石橋古樸，流水潺潺，四周香樟蔥郁，充滿江南鄉(xiāng)村韻味，是鷹潭城鄉(xiāng)眾多新時(shí)代文明實(shí)踐場(chǎng)所之一。
塘灣鎮(zhèn)黨委書記舒繡華告訴經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)-中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者，中心針對(duì)群眾的實(shí)際需要，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣ㄆ谂c宣傳文化部門、民間協(xié)會(huì)開展理論宣講、政策解讀、文藝演出等群眾喜聞樂見的活動(dòng)，滿足村民精神文化需求。同時(shí)，根據(jù)市場(chǎng)需求，設(shè)置了電影室、書吧、咖啡吧等文化經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，開展主題沙龍、書畫研修等經(jīng)營(yíng)性活動(dòng)，既肩負(fù)起鄉(xiāng)村文明的傳承使命，又解決了建設(shè)和運(yùn)營(yíng)難題。一時(shí)間，中心成為周邊村民眼里的“書香門第”，也成了引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明、推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的新平臺(tái)。
與木屋的雅致對(duì)應(yīng)，新時(shí)代文明實(shí)踐中心的另一部分是一座古色古香的宗祠。村里人向記者介紹，由于多年閑置，這座祠堂一度搖搖欲墜。去年，在中心的倡導(dǎo)下，老祠堂被修葺一新，成為村里舉辦年節(jié)活動(dòng)的場(chǎng)所。
這些變化，夏田幫看在眼里，欣慰在心里。他告訴記者，中心組織文史專家將村里歷代先賢事跡挖掘整理出來，在此基礎(chǔ)上制定出一套既遵循傳統(tǒng)又符合時(shí)代要求的村規(guī)民約，使村民在耳濡目染中找回精神依歸，主動(dòng)成為村莊榮譽(yù)的建設(shè)者和維護(hù)者。同樣感到欣慰的還有村紅白理事會(huì)成員夏雪峰。他對(duì)記者坦言：“文明實(shí)踐中心就在家門口，我們就應(yīng)該帶頭做文明人。”
漫步夏家村，精致的文化廣場(chǎng)，通達(dá)的柏油村道，和善的鄉(xiāng)鄰，還有日漸興起的農(nóng)家樂……文明新風(fēng)、文化傳承，這些元素都在新時(shí)代文明實(shí)踐中心的引領(lǐng)下潛移默化地聚集，使留守的村民眷戀，也讓遠(yuǎn)方的游子心生歸意。
村民夏躍銀和妻子一直在上海打工，最近回家探親后直呼“變化太大”。看著鄉(xiāng)鄰們要么在農(nóng)業(yè)合作社務(wù)工，要么經(jīng)營(yíng)起農(nóng)家小院，夫妻倆決定年后不再外出，把祖?zhèn)鞯墓染漆勗焓炙嚮謴?fù)起來，打造一家谷酒坊。
“農(nóng)民要‘富口袋’，先要‘富腦袋’，鄉(xiāng)村振興首先要有精神凝聚。”在鷹潭市委宣傳部長(zhǎng)賀喜燦看來，正是新時(shí)代文明實(shí)踐中心聚焦群眾所思所想所盼，成風(fēng)化俗，在服務(wù)群眾中宣傳群眾、教育群眾、凝聚群眾，既解決實(shí)際問題又解決思想問題，讓夏家村成為遠(yuǎn)近聞名的“示范村”。據(jù)悉，目前，鷹潭全市已建成新時(shí)代文明實(shí)踐中心、站、所200多家，覆蓋80%以上的村莊、社區(qū)。（經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)·中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者 賴永峰）
（責(zé)任編輯：劉江）
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